在盂县梁家寨乡的深山沟谷中，有这样一个村落，虽处在北方太行山脉深处，其房屋形状却带有南方山寨的特点。恰如养在深闺的女子，眉间带笑，既有北方的豪爽，隐约间又含南方的婉约秀气，遗世而独立，纯朴而美好。
这里，便是千年古村大汖，盂县最古老的村落之一，于2013年入选国家第二批中国传统村落保护名录，2019年又入选第七批中国历史背景和文化名村。
走进悬挂在山坡上的大汖村，一株枝繁叶茂几乎需要三人合抱的巨大槐树伫立在村口，树干上村民用黄布贴着的“千年古槐”暴露了它的年龄。
古树高低屋，斜阳远近山。大汖最令人难忘的便是它的建筑风格，整座村庄依山就势建造在一整块巨石上，由下而上层层叠叠、高低错落。所有房屋都没有地基，用黏土和石头砌盖在一整块凸出的光滑山体上，山体上凿出来的石阶弯弯曲曲，连接各家各户，使村落形成一个不可分割的整体。
村人说，村内所有建筑材料，皆就地取材，用石头垒墙、木架覆盖、顶铺青瓦、黄土抹墙而成。而村子里的路和台阶，也是先人们在岩石上一阶一阶地锉出来的。
大汖村对面的两座大山成龙虎相对之势，龙虎相交之处，有山泉飞瀑。山清水秀之处为汖。泉有三迭，这一处水量较大，称谓“大汖”，依次为“二汖”“三汖”。因村落位于大汖瀑布处，故村名为大汖村。
“汖”是一个很生僻的古汉字，在《康熙字典》里读“pin”，而当地人习惯把它念作“chang”。大汖人说，山水为汖，水从山上流下来，寓意这里是个有山有水的好地方；山水为昌，寄托着大汖人对美好生活的无限向往。
大汖的历史源流，据庙宇中的石刻雕像推测，至晚可追溯至金代。该村的镇山大王庙中供有七尊神像，其中石龙镇山大王神像背部有题刻，落款辨识为“承安二年十一月十三日志”。金承安二年为1197年。由于年款题刻漫漶不清，“承安二年”也有识别为“永安二年”一说。
此说，早在清嘉庆七年（1802）于石龙庙中刻立的《镇山大王重修碑记》上就有所记载：“向使无杨广善人建于永安二岁，后之人何能至今沐泽于无穷哉？”若按北魏“永安二年”一说即公元529年，又将庙宇始建时间前推600余年。
无论“承安说”还是“永安说”，都是大汖村古老历史的明证，而历史的不确定性，也给古村增添了未知和神秘的色彩。
相比这些远古的历史，大汖村在抗日战争中也发挥了巨大作用。在大汖村的后山，有一处山洞，曾经是八路军的粮库和弹药库。在村口的那座山上，还有当年打仗留下的战壕。
因着山水的阻隔、交通的不便、地理位置的偏远、自然条件的艰苦，大汖村在历经千年风雨之后得以完整保存。与古村一起凝望远山的，多是留守的老人。年轻人耐不住山里与世隔绝的寂寞日子，全都搬下了山，不在大汖居住了。只留下舍不得离开祖屋的老人们，依旧过着日出而作、日落而息的平静生活。
行走在大汖弯弯曲曲的石板巷道中，近距离抚摸沧桑古旧的老屋，有一种穿越时空，与千年先祖对话的奇妙感觉。轻轻摩挲视线里的一砖一瓦，会让你触及灵魂深处的柔软和幽古的恬静。大汖民风纯朴，老人们热情好客，村中夜不闭户，路不拾遗，保持着原始的古风古貌。村子里老人们最大的爱好，就是在夏日的傍晚，捧着饭碗聚在村前大槐树下，一起回味过去的时光，唠唠各自山外儿女们的如常生活。
2013年，５集纪录片《大汖》在央视纪录频道的播出，让大汖一下子声名远扬。这是央视纪录频道自2011年开播以来，播出的第一部山西纪录片。片子通过大汖一年四季的变换和老人们的生活劳作，展现给观众一种既亲切又遥远的生活场景，反映了盂县古老的民间传统文化与民俗风情。
随后，大汖村吸引着慢慢的变多的人。它那奇特的建筑样式、随处拈来的古老文明的痕迹、扑面而来的本真的乡土文化气息，使得游人、画家、摄影师、建筑学家纷至沓来。
如今，原生态乡村游的发展已经改变着这个深山里的“世外桃源”。走进大汖古村，会发现本来定格的时光慢慢的开始缓缓流动：山下有了停车场，村民们开起了农家乐。一些游客穿梭其间，或在某座石屋前细细观看，或对着千年古槐举起相机。就像一幅风景秀丽的古代水墨画，开始有了点点鲜亮的色彩点缀。
大汖村成为游人猎奇、休闲、静心的好去处。出走打工的年轻人回来了，老人们在山上种植的小米再也用不着背几十里山路去售卖，也不需要过多的担心历经多年风雨的古民居寂寥消逝于历史长河。
延续了千年的浅唱低吟，大汖，就像一扇古老的窗口，透过它，我们大家可以窥视人类农耕文明的足迹。它也是一个活的样本，阅读它，我们大家可以知道，人类曾经这样走过，也将走向何处。(田杰 刘胜)
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